大熊猫(38张)(1) [national treasure;treasure of the country;natioual heirloom]∶国家的宝物大熊猫是我国的国宝(2) [special contributor to the country;best talents of a nation]∶对国家有特殊贡献的人的赞誉成就卓著的老科学家被国人誉为国宝1      国家的宝器      《左传·成公二年》：“子得其国寳，我亦得地，而纾於难，其荣多矣      ” 杜预 注：“国寳，谓甗磬      ”唐 白居易《除孔戣等官制》：“浑金璞玉，方圭圆珠，虽性异质珠，皆国宝也      ”唐 崔曙 《奉试明堂火珠》诗：“遥知太平代，国寳在名都      ”宋 叶适 《受玉宝贺表》：“天运重来，国寳再得；感深昔念，喜甚今逢      ”2      特指传国玺      《新五代史·杂传·王珂》：“ 庄宗 自 郓 入京师， 末帝 闻 唐 兵且至，日夜涕泣，不知所为，自持国寳，指其宫室谓 瓒 曰：‘使吾保此者，系卿之画如何耳      ’”3      国家的宝贵人材      《荀子·大略》：“口能言之，身能行之，国寳也      ”唐 杜甫 《送长孙九侍御赴武威判官》诗：“尊前失诗流，塞上得国寳      ”邹韬奋 《英勇抗战三年中的五一节》：“其中所留技术工人不少，这都是抗战建国时代的国宝      ”4      国币      郑观应 《盛世危言·铸银》：“ 中国 钱币，古分金、银、铜三品，其行于世也，谓之国寳      ”参见“ 国币 ”      5      国宝制度明代国宝之制始肇于朱吴，洪武元年（1368年）始制宝玺，明朝有二十四宝玺，其中皇帝奉天之宝为唐宋之传玺（《明史》卷七十四；《明会要》卷二十四；《明官史·木集》）      清代曾大量吸收了前历代统治方略之精华，这其中也包括国宝制度      清朝25方宝玺分别为“大清受命之宝”、“皇帝奉天之宝”、“大清嗣天子宝”、满文“皇帝之宝”、栴檀香木“皇帝之宝”、“天子之宝”、“皇帝尊亲之宝”、“皇帝亲亲之宝”、 “皇帝行宝”、“皇帝信宝”、“天子行宝”、“天子信宝”、“敬天勤民之宝”、“制诰之宝”、“敕命之宝”、“垂训之宝”、“命德之宝”、“钤文之玺”、“表章经史之宝”、“巡狩天下之宝”、“讨罪安民之宝”、“制驭六师之宝”、“敕正万邦之宝”、“敕正万民之宝”、“广运之宝”      出于保护的原因，国宝原品不易看到，清朝二十五方宝玺，北京百工坊有仿制品，倒是可以零距离人宝交流      大熊猫已在地球上生存了至少800万年，被誉为“活化石”和“中国国宝”，是世界生物多样性保护的旗舰物种      2013年CNN评选的世界最可爱物种排行榜上排名第三      和氏璧是中国历史上著名的美玉，又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞      为天下奇宝      是雕刻印章的宝贵材料      兰亭集序是中国晋代（公元353年），书圣王羲之在浙江绍兴兰渚山下以文会友，写出“天下第一行书”，也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等      公元353年4月22日（晋永和九年三月初三日，距今已1661年），时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集，饮酒赋诗      王羲之将这些诗赋辑成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨      这篇序文就是《兰亭集序》      并挥写了一篇《兰亭集序》      唐太宗对他推崇备至，曾亲撰《晋书》中的《王羲之传论》，推颂为“尽善尽美”      还将临摹本分赐贵戚近臣，并以真迹殉葬      商后母戊鼎，又称司母戊鼎、司母戊大方鼎，是商后期（约前十四世纪至前十一世纪）铸品，于1939年出土于河南省安阳市武官村，现藏于中国国家博物馆《古代中国》基本陈列展厅内      国宝·明堂火珠国宝·明堂火珠明堂火珠，是武则天重建的明堂顶部的饰品，至开元时期，被誉为“国宝”      唐·崔曙《奉试明堂火珠》：“正位开重屋，凌空出火珠       夜来双月满，曙后一星孤       天净光难灭，云生望欲无       遥知太平代，国宝在名都      ”清明上河图，中国十大传世名画之一      为北宋风俗画，北宋画家张择端仅见的存世精品，属国宝级文物，现藏于北京故宫博物院      瓷器是由瓷石、高岭土、石英石、莫来石等烧制而成，外表施有玻璃质釉或彩绘的物器      瓷器的成形要通过在窑内经过高温（约1280℃～1400℃）烧制，瓷器表面的釉色会因为温度的不同从而发生各种化学变化，是中华文明展示的瑰宝      简称“传国玺”，是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用蓝田玉镌刻而成，为中国历代正统皇帝的证凭      其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物