半夏之恋

     3      5，戏曲演员对镜梳妆是一种拉康意义下的镜像认同过程，周围的他者如何定义“我”，“我”反复确认镜中的幻象是否与他人所谓的“理想女性”相符      现实中男性缺失（生父、丈夫）影响了女主选择行当时从重情感戏的生或旦转向武生（因为钟馗是好男人），用戏中戏的幻象来填补女性的行动和言语在现实中的无力，还得靠男性身份才能获得话语权      只能说女性先得成为超人才能当常人      《半夏之恋》穿插得非常好，裴老师的功夫前无古人，后无来者      开头《半夏之恋》一支一秒入戏，古代鬼戏的一个特征就是，在符号体系内无法通过正当途径解决的，就需要靠鬼的回归，借助不属于规则逻辑的力量来和解      钟馗上殿撞柱冤死，回归是为了嫁妹妹于自己认可的正直好友，直指“委身于人”才能在俗世获得救赎的普遍女性角色